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王重陽將當年的一些事情跟陳沂說了一番,然後道:“當年我們誰也不肯先低頭,先說出口,因此,這一輩子也就這麽錯過了,隻怕你姨母哪怕是在黃泉之下,也是不肯原諒我了!早知如此,那又何必呢!”

自此之後,王重陽對此事便再不開口,似乎是放下了一樣心事,又似乎又背負了什麽一般,陳沂卻是琢磨不清。王重陽明麵上卻是雲淡風輕,卻對武功什麽的,沒了太多興趣,九陰真經也不參悟了,直接束之高閣,自個不看,也不允許別人看,從外麵回來的周伯通為了要看一下九陰真經,不知道耍了多少手段,恨不得撒潑打滾了,還哄著陳沂去將九陰真經偷出來,卻被王重陽教訓了一番,還罰他抄寫道經,周伯通一向是個閑不下來的性子,哪裏靜得下心來抄寫經書,抄一點就是在那裏抓耳撓腮,就像是屁||股底下長了釘子一般,偏偏他是王重陽代師收徒,王重陽與他而言,如兄如父一般,他自是不敢違背了王重陽的心思,隻得乖乖聽話,但是心裏頭對於九陰真經,還是想得不行。

王重陽經過之前一事,一口血噴出,卻是泄||了元氣,自覺自個隻怕並無幾年壽數了,他若是還在,全真教自然無恙,可是,他若是不在了,全真教可就護不住那本九陰真經了,別人倒還好,五絕之中,洪七公是個磊落光明之人,不會為了一本九陰真經找到全真教頭上來,段智興是大理皇族,雖說對九陰真經有些想頭,但是這等人也不會沒事跑到終南山來找全真教的晦氣,黃藥師雖說行||事頗有些邪氣,但是,卻很少做什麽以大欺小的事情,問題卻是歐陽鋒,歐陽鋒出身西域白駝山,雖說也有漢家的血統,但是行||事卻如同胡人一般,不講究什麽禮義廉恥,隻要能夠達到目的,什麽手段都使得出來。

歐陽鋒的蛤蟆功說實話,雖說也是一門奇功,但是這門功法劍走偏鋒,初期進益極快,到了後來,卻是越來越慢,歐陽鋒若非天生適合這門功夫,也不能在三四十歲的年紀,就將這門功夫修煉到如今這等程度。若說克製蛤蟆功的武功,最有效的便是道家佛家的功夫,全真教這邊,除了王重陽之外,武功最高的全真七子雖說武功算是一流了,但是,真要是對上歐陽鋒,也隻能結成天罡北鬥陣才行,何況,歐陽鋒是個不擇手段的人,武功最高的全真七子結陣等著對付他,他難道不會跑別的地方去,專門擊殺落單的全真弟子啊,再說了,全真七子也不可能一直湊在一塊兒啊!

王重陽想來想去,最後決定,還是得去大理找南帝段智興才行。佛門的武功自然是少林為尊,但是少林自從幾十年前,鬧出了一樁樁的事情,連當時的少林方丈玄慈,都在大庭廣眾之下被曝出犯了色戒,跟人私通還生了個兒子的事情,雖說當眾受刑身死,但是少林當時還是受到了嚴重的打擊,早就放話說要封山百年,這麽多年下來,幾乎沒幾個少林僧人下山了。而大理段氏卻是不同,人家世代崇信佛法,一陽指又很是宏大光明,對付蛤蟆功這樣的邪功,卻是事半功倍。之前華山論劍,若說內力,段智興未必比得上歐陽鋒,但是憑借著一陽指,卻是壓了歐陽鋒一頭,而王重陽此行,卻是想要給段智興補上這個短板,然後請段智興幫忙應對一下歐陽鋒。

這也是互惠互利的事情,歐陽鋒早就發覺一陽指實實在在是蛤蟆功的克星,他遲早要找到段智興頭上去的,大理段氏又素來以武林中人自居,要不然,他要是以大理皇室的名義,調集天龍寺的高僧出手,幾個歐陽鋒也得落荒而逃了,但是,這卻違背了大理段氏一貫的處世之道,當然,也就是因為這樣,王重陽才放心準備將先天功傳授給段智興。

王重陽直接將要南下大理的事情說了出去,當然,名義上是跟段皇爺交流武學,全真七子中的丘處機,王處一等幾個對武功相對比較熱衷的,倒是很想要隨行,卻被王重陽拒絕了,最後決定帶在身邊的卻是周伯通跟陳沂。

帶上周伯通,完全是因為周伯通雖說一派赤子之心,卻也行||事跳脫,不拘小節,而且做事很有些天馬行空的意思,誰也不知道他能幹出什麽事情來,他在全真教輩分又高,全真七子也管不了他許多,誰知道把他留在終南山上,他會不會鬧得重陽宮雞飛狗跳,為了九陰真經折騰出什麽事情來。而帶上陳沂,那就是就近指導的意思了。陳沂天資出眾,悟性極高,其實如絕頂高手,對於一個合適的傳人,也是極為看重的,王重陽又自覺時日無多,全真七子雖說還算出眾,但是在王重陽這等宗師級的人物看來,還是欠缺了一些,將陳沂托付給他們這幾個師兄,顯然跟明珠暗投差不多了。

至於周伯通,他卻是個武癡,在武功上可以說是一點就通,還能舉一反三,但是,王重陽卻是要讓陳沂繼承自己的衣缽,不光是武功,還有道學,在這一點上,周伯通就欠缺得多了,因此,王重陽幹脆將陳沂帶在了自己身邊,一來叫陳沂跟著多長點見識,二來,也是趁著自己還活著,將能夠傳授的東西盡量都傳給他,至於其他的,就得陳沂自個領悟了,若是陳沂隻是跟隨王重陽的路子走,最多也就是另一個王重陽而已,王重陽對陳沂的期許,卻不僅僅如此。

全真教如今因為出了王重陽這麽個天下第一高手,正是蒸蒸日上的時候,王重陽哪怕並不表露身份,一路南下,也頗受禮遇,哪怕是在金人的地界上,也是如此,等到渡過了黃河,到了宋人的地界上,哪怕許多百姓還有些官員有著偏安一隅的心思,對於曾經率軍抗金的重陽真人,也是很佩服的,何況,宋人原本崇佛好道,民間也多有神仙之說,全真教的教義又吸收了一部分儒家的思想,更是符合了宋人的心思,因此,教義流傳極廣,全真教已經在各地設立了分壇,一方麵為信眾講道,一方麵施粥贈衣,香火頗為旺||盛。

等到接近大理地界的時候,全真教的影響已經接近於無了,這邊各族混居,各有信仰祭祀,而大理境內,卻幾乎是全民崇佛,談到天龍寺,更是崇敬不已,這算起來大半也是大理段氏的功勞。

王重陽並無多少佛道之爭,門戶之見,對於佛法,也有一些研究,路上便跟陳沂說起道法的時候,也說一些佛法,又談到佛法的各個流派,如少林天龍寺都是走的禪宗一脈,而藏邊西域那邊卻是密宗一脈,二者雖說都是研習佛法,教義上卻有著不小的區別,他說起密宗的一些手印還有修持之法,也是頗為讚歎,中原這邊的武學還有佛法道法更多地體現在了外在,而藏密的法門,卻是體現在了精神之上,王重陽當年因為身體的緣故,曾經想要參考藏密的法門,修持精神,以求超脫,但是,密宗的法門同樣不落文字,素來以灌頂之法代代相傳,因此卻是一直不得其門而入。

陳沂聽得卻是眼睛一亮,將此事記在心頭,所謂精神,無非就是神魂,藏邊常有轉世輪回之說,那些活佛無不是多次轉世,並且將轉世神通集於一身,若是沒有強大的靈魂支撐,如何能夠承受得住多次的輪回,陳沂如今缺的就是這個,因此,當即下了決心,日後武功有成,定往藏邊一行,不管用什麽手段,也要得了密宗那精神修持的功法才行。

周伯通對此卻是不感興趣,他好的是武功,什麽道法佛法對他來說,那就是左耳進右耳出,王重陽也不拘束他,周伯通這樣的性子,若非他定不下心來,其實很適合修道,畢竟,他萬事不掛於心,除了武功,什麽也不想,也沒多少爭勝之意,隻是,他自個如今不開悟,王重陽也拿他沒什麽辦法。

王重陽南下,自然事先給段智興傳了信,因此,剛到大理城外,就有人過來迎接,打頭的便是朱子柳和武三通,朱子柳此時正是大理丞相,而武三通卻是大內統領,不過,這幾人出來卻用的不是官方的身份,而是以段智興弟子的身份代替其師迎接王重陽。也不知道從什麽時候開始,大理段氏不再將一陽指僅僅是段氏內部相傳,也會傳給家臣,說起來,也是大理這邊的一個約定俗成的習俗了,大理一些重臣,一直是在幾個固定的家族當眾輪轉的,這些家族在大理根深蒂固,就如同大理段氏常常與百夷族通婚一樣,這些家族跟段氏其實是共同治理大理國的,甚至因此鬧出過幾次叛亂事件來,後來,大理段氏雖說贏了,卻也損失慘重,因此跟這幾個家族達成了妥協,算是共治了。為了籠絡這些家族,段氏也往往將這些家族的出色子侄收為弟子,傳授一陽指,如此,大理得以安生了近百年。

王重陽沒有跟陳沂說這些事情,畢竟,陳沂並不需要擔負全真教的傳教之責,太多的俗務會讓他分心,甚至本心蒙塵,影響未來的前途,因此,不管是將陳沂引見給了朱子柳武三通等人,幾個人早就聽說王重陽收了個小弟子,如今一看,果然很小,不由有些驚訝起來,不過臉上卻是沒有表示出來,而是不動聲色地引著王重陽一行人進了大理皇宮。

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