第四八八章 创世之道，造化之本

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寂静的混沌中，孕育着一尊尊强大的魔神，然后衍生出一系列宇宙，从大千世界级别的小宇宙到诸如洪荒这般体量的顶级混元宇宙，数量可谓多如繁星。

但秉承大道无始无极而诞生混沌海中，乃是一个超乎世人理解的、高维度的、不可名状的奇异存在，既小到难以触及，等闲感知不到其存在痕迹；又大到探不到边际，即便是太始第三境的强者，也不过是茫茫混沌中的一粒微尘，纵然伟力无边，亦超脱不了这片无垠大海。

故而众多魔神和宇宙虽多不胜数，但点缀在混沌之中，实际上彼此距离极为遥远，显的整个混沌很是空旷荒凉，仿佛到处都是生命禁区。

东王公在混沌中走了不短的时间，以他的速度，早已离开洪荒不知多少距离，远到即便洪荒宇宙中有人提到他的名字，也需要一个瞬间的时间才能知晓关于其人的一切因果及生命轨迹。

这就是太始第三境强者的强大，近乎混沌主宰一般的地位，整个混沌中有人诵我之名，便就于大道之中显化因缘，冥冥中产生交际。

也是东王公如今在混沌中名声不显，没有人诵其真名，否则也能被他感知到，并施加力量，甚至直接越过遥远距离，降临在彼端。

当年在死界之中，西王母等人只是提到了黑暗大魔神，便被其远在无限远处庞大的黑暗力量影响，几乎堕入黑暗无法自拔。

当时若非东王公在侧，以太始境力量化解了黑暗之力，只怕西王母几人就会被迫成为黑暗大魔神的傀儡，作为其力量直接瞬息降临的坐标，如此，死亡魔神和杀戮魔神大概就可逃过被洪荒吞噬的命运了。

如今东王公也同样修成太始第三境，或许比黑暗大魔神、太元圣母等人仍要差一筹，不过终归都是同一层次的存在，也算有了正面掰腕子的力量，若再考虑到开天三宝、证道三剑等至宝，就完全不惧了。

可以说，直到现在，他才算有了纵横混沌的资本，即便不依靠洪荒之力，也是混沌中最顶尖的存在，放在当年五帝称尊的纪元之初，也是少见的巅峰强者。

而在无始境从未现世，混沌海五帝又相继开始证道的现在，混沌中早已不再有帝级大佬的传说，统治无垠混沌的是诸如太元圣母、黑暗大魔神等处于太始境后期的强者，如今也要加上一个东王公了。

实际上到了东王公现在的境界，乃是混沌第二梯队的大佬，处于大道之下金字塔的顶端，即便盘古复苏，也要对他以礼对待，以道友相称。

这一切都是征伐死界带来的收获，直接吸收诅咒魔神、又间接吸收天之尊、杀戮魔神、死亡魔神四大太始境强者，若非有着整个洪荒宇宙之力为用，换了别的太始境魔神，根本想都不要想。

也是从这一刻开始，东王公对盘古的证道大计开始有了信心，如果能够夺走世界树宇荒，再吞噬了卡俄斯宙荒，有了这分别代表着空间和时间的强大魔神，会不会衍生不弱于鸿蒙界倏忽二帝衍化的时空构架？

“总感觉这卡俄斯似乎也在盘古的算计之中……”

东王公暗中怀疑，按烛龙的说话，是卡俄斯挑衅盘古，被他用盘古斧一通乱揍，给劈成重伤，不得不沉睡中恢复伤势，才有了后来的宙荒，然后又诞生了奉卡俄斯为祖神的奥林匹斯诸神。

但以盘古几乎不逊于混沌帝的无敌实力，又有着三大混沌至宝，无始境不出，根本就是无解的存在，这往后许久才堪堪修成太始境圆满的卡俄斯怎么就如此不知好歹？

若说是证道之后飘了，以为自己能比肩盘古，这东王公也不相信。

能够修成太始境的存在，无一不是心性坚韧无比，道心通透圆融的大智慧之人，不可能萌生骄傲、自负等低级负面情绪。

而且他们对力量的认知更是最为深刻，彼时盘古等人已经杀了大道之子混沌帝，更坐拥三件混沌至宝，这是何等恐怖的存在？他不会不知道自己不是对手。

心中疑惑渐生，但想不出究竟，只有等到见了太元圣母，才有可能从她口中得知其中隐情。

东王公在混沌中不停前进，掠过许多混沌魔神乃至混元宇宙，并在心中默念太元圣母之名，清晰的感知到另一端一位仿佛万物之源头、一切之起始的气息，虽未得到回应，却也没有屏蔽感知。

东王公顺着这股气息的源头迅速前进，心中已经确定必是太元圣母无疑，当下心中一喜，神念转动之间，游走于大道规则之中，不接踵间便跨越重重混沌，降临在那股气息处。

入目的是一处充满玄牝创生之力的宏大道场，坐落在混沌之中，排开亿万里混沌之气，五色琉璃光罩宛若流动的红霞，映照在混沌之气中，以肉眼可见的速度生长出一片片灵植、生灵，千变万化间，竟然逐渐构成一方真实宇宙，创生出繁华的文明，然后又在混沌之气的磨灭下，最终归于虚无。

东王公站在道场之前，前面是一道玄牝之门，隔开道场内外，化作万物之根本，渺渺茫茫之间，仿佛大道显化，演化世界生灭，冥冥中触及造物之玄奇，道之真意律动不绝，绵绵无穷，其用不尽。

“居然是创世法则，难怪名号中有太元二字，指的就是超越天地的宇宙至上之源。”

东王公修为高绝，对太元圣母所修法则自然看得清楚，创世法则也是排名极为靠前的强大法则，不弱于因果、造化，弱者能随手之间创造强大宇宙，至强者甚至触及大道根本，能够创造小混沌这样的高维度世界，乃是可以随便以世界生灭间的大爆炸之力作为攻击手段的狠角色。

创世法则和前期的造化法则极为相似，不过到了后期，又走上了不同的路子。

创世法则乃是以创造之力为根本，小到蝼蚁微尘，大到世界宇宙乃至混沌，世间之人、事、物无不可创造。

而造化法则虽也有造物的能力，但到了后来，就逐渐代表着大道之下的一种真理，一种冥冥中的福缘命理，真实存在而又不可揣测，常说某人福大命大造化大，说的就是这种难以掌握理解的混溟力量。

洪荒中所有生灵乃至群体都有属于自己的造化，到了高层次，又会孕育出造化灵机，关乎修士的福缘兴衰，譬如妖族正在孕育的混元灵机，便是众人口中关乎妖皇帝鸿道途的混元造化。

再如鸿钧证道太始，便就耗尽了属于道门的造化灵机，虽然证道之后，反哺之下使得道门气运蓬勃高涨，但在新的造化灵机孕育成之前，元始天尊等人是决难以证道太始的，除非获得另外体系气运孕育出的造化灵机。

这也是当年东王公将要证道太始后，众混元强者争斗更加激烈，都想先一步证道的原因所在。

因如果把洪荒看做一个整体，则孕育的造化灵机终究有限，别人用掉一份，就少一份，意味着后来者少了一条路。

故而说一个宇宙能承载的各境界强者都有极限，除了资源不足之外，整体气运能够孕育的造化只有这么大，一旦到了极限，就很难再孕育新的强者，除非能够增加宇宙的整体气运。

造化法则神秘莫测，强大无比，代表着大道下一种规则、一种福缘、感悟，堪称道之根本，几乎能够洞虚万道，窥见万事万物根源、原理的强大威能，故而当年帝鸿以元育神珠施展造化手段，几乎能够模拟一切现世过的神通道法，端的厉害无比。

这太元圣母所修炼的创世法则和造化并列，排名极为靠前，非一般存在能比。

虽三千法则并无高下之分，都是构成至高大道的一环，但却有强弱之分，排名靠前的自然更加玄妙莫测，更容易触及大道根本，在同境界中往往拥有更加强大的力量。

东王公修炼的是太极法则，在阴阳之上、无极之下，是大道规则的体现，包罗万象，涵盖三千法则，双眼阴阳旋转之间，深邃目光透过玄牝之门，隐隐约约能够看到内部一念万变，但又永恒如一的无垠世界，处处流动的都是充满创造之力的玄牝之气。

就在这时，玄牝之门突然打开，从中走出一个青年修士，头戴儒冠，浓郁的儒家浩然之气冲顶而出，浩大而刚正，几乎不亚于圣人孔丘。

东王公将视线看过来，刹那间已经将这位混元境修士看了个一清二楚，笑道：“原来是玄荒宇宙的邱圣人，早听说小友学究天人、贯通三教，创下儒家知行合一学说，是玄荒宇宙第一人。今日一见，果然是集儒、道、魔、神四大体系之大成。洪荒众多穿越者中，有你这般成就的，着实不多见。”

“陛下谬赞了。”那青年圣人颇有气度，恭敬一礼，拜道：“圣母座下，玄荒宇宙末学邱言，拜见天帝陛下。”

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