第889章 弥勒和白莲

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弥勒和白莲

十二品净世白莲有净世的意思，这个其实和十二品灭世黑莲的灭世也没多大区别，核心都是要摧毁所有生灵，顶多一个温和些，一个霸道些。

现在洪荒有圣人，有天道，不至于说莲台一出世，整個世界就怎么怎么样，洪荒世界还没那么脆弱。

十二品净世白莲落入弱水，说明还远远没到这座莲台出世的时候，女娲捞不起来，现在广成子也没戏，哪怕他掌握了一些不属于洪荒的手段，可以视弱水为通途，凭借他的能力也无法让净世白莲提前出世。

不过广成子大老远跑过来，自然不是来观光的。

他手中捏了一道法诀，自身的玉清法力突然变得晦涩幽深起来，一丝一缕，如同柳絮般的法力投入弱水，只是顷刻间，原本平滑如镜的湖面就荡起阵阵涟漪，广成子身上闪动忽明忽暗的火焰，这些火焰随着他的引导，逐渐注入水中，就见原本可以消融神佛法力的弱水开始散发出诱人的清香。

广成子神色木然，自身法力化作渔网，在弱水中不断搜索。

哪怕有造化玉碟碎片的辅助，他的法力还是在弱水中不断溶解，只是溶解速度相对来说慢了十倍，最终在一身法力近乎耗尽前，他终于找到自己的目标，那是一朵从净世白莲中诞生出来的白色莲花。

广成子没有惊动地府的任何势力，带着白莲花，悄悄离开地府

须弥山。

弥勒正在打坐修行，半年前的某一天，他从分宝岩中看到了一道稍纵即逝的灵光，速度太快，他的自身境界又偏低，完全没抓住那道灵光的踪迹，但是他很确定，自己确实看到了东西。

他怀疑那就是某种极品先天灵宝，甚至就是先天至宝。

自己这个大罗金仙都抓不住，月光那种太乙金仙自然更没戏。

他认为自己还有机会，离开灵山，回到自己的须弥山就开始拼命苦修。

提升自己，下次再遇到那道灵光，说不定就能抓住了。

他吭哧吭哧地修炼，突然，黄眉童子快步走了进来。

“老爷老爷，您看看，小的在后院发现了什么？”

在弥勒的注视下，黄眉童子讪笑着捧起了一朵洁白无比，满是圣洁气息的莲花。

“这是净世白莲？！”弥勒见多识广，一眼就看出这东西的来历，他急忙问道：“此物从何处得来？”

黄眉童子领着他去后院察看，很平常的地方，弥勒实在是无法理解，净世白莲怎么会从自家道场里长出来。

他仔细观察须弥山的地脉，这座山原本是魔祖罗睺的道场，经历过鸿钧大战罗睺的那场旷世之战后，山体损毁严重，灵气不足昔日的十分之一，弥勒坐镇此山多年，一直在修复山体损伤，净化魔气。

日积月累，这么多年下来，其实他做得很不错，须弥山已经恢复了几分昔日的盛景，比不上灵山，更比不上昆仑山，但和东方道门那些稍次一级的仙山相比，也不会逊色多少。

今天再看，他发现随着这朵净世白莲出现，须弥山的魔气又下降了一成多，白莲和自己的佛光隐约呼应，就好像彼此本来就是一体一样。

“白莲”他喃喃自语。

赵公明靠着二十四节气，又献祭了先天灵宝二十四枚定海珠，终于堪破大罗金仙的屏障，登临彼岸，由仙入圣，现在弥勒也到了这个重要关口。

越到后期，修行越难，这一点不光是邓婵玉，所有智商在线的仙人都有体会。

成仙难，成圣那是难上加难。

弥勒觉得自己在看到白莲后，证道契机有所触动，不过要怎么做，怎么才能真正登临彼岸，他还需要仔细思量。

他叮嘱黄眉童子保密，不要泄露消息。

“这个消息万万不能让月光如来获悉，你可明白？”

黄眉童子指天发誓：“老爷尽管放心，小的绝对不会走漏消息，那厮窃据老爷的佛位，我与她势不两立！”

弥勒暗中叹息，现在的佛教确实庞大，势力遍布东西方世界，上到三十三重天，下到十八层地狱，到处都有佛教弟子的身影。

可是势力大了，麻烦事也多，他现在分外怀念西方教时众弟子上下一心，团结建设西方世界的美好时光，那个时候穷是真的，快乐也是真的，如果有选择的话，他还是想回到那个时候。

他和药师是接引的弟子，地藏和大势至是准提的弟子，不过往日接引一直闭关苦修，都是由准提教导他们几个，准提对几个亲传弟子非常好，基本是有求必应。

现在准提被罗睺用六魂幡和弑神枪打伤，正在闭关修复圣体，接引可是洪荒第一苦修士，把教中事务交给月光如来后也闭关了。

弥勒不可能因为自己的这点事去把闭关的圣人叫出来，他没那么大的胆子。

拿这事去找月光如来帮忙？谁也不傻，只要他说出白莲这个词，人家就能算出这是他的证道契机。

现在月光如来的教内地位比弥勒高，但是修为比他低，这是弥勒的最大优势，要不然他一个未来佛，谁跟他混啊。

弥勒要是修为再进一步，这种优势又会扩大十倍。

无论如何，这朵白莲的事不能让“外人”知晓。

昔日赵公明拿着二十四定海珠也找不到自己的证道契机，拿到乾坤尺后，觉得隔着一层窗户纸，最后获得圣人提点，这才堪破自己的证道契机，现在弥勒只能靠自己。

闭关！苦修！

广成子自然不会就白莲花一个招数，他捕捉到一线天机，觉得白莲花好像能够让佛教分裂，所以就那么干了，至于现在白莲花能起到多大作用，他自己也不知道。

离开地府，他直接杀到南海普陀山。

观世音、雷神、陆压，这些佛陀、菩萨在佛教内的地位很超然，他们有自己的道场，不需要去灵山吃“大锅饭”，灵山对他们的管辖力度自然就小，一个个都像是佛教内部的独立小势力。

观世音没收徒，但是不拒绝佛教弟子来南海修行，此时普陀山就有“海天佛国”的美称。