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太清是何等存在?
如果说元始是阐释、彰显“道”的本身。
那么太清便是赋予众生有了对“道”的认知。
道一直存在。
先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。
可以说,世无太清,众生便没有识“道”的途径。
其他道祖或许有这能力,却未必乐意这样做。
太清不一样,实实在在将对“道”的认知,写在了道德经上。
这样的人物,竟然要与周清论道。
周清此刻的压力,其实比直面元始还要大。
青年看向太清,一只手攥紧,然后松开,悠悠地叹息一声,“周清,太上道祖欲要与你论道呢?”
这件事确实有难以言喻的恐怖压力,反过来看,何尝又不是一种亿万劫难逢的机遇。
世间有几人能与太清论道?
哪怕佛陀贵为道祖,也被太清化胡为佛。
周清说是没压力,那是骗人的。
可要说有多大的压力,那也不见得。
到他这一步,想死难,想输也难。
当然,要赢,他也没弄清楚,到底怎么才算赢。
哪怕青玄、太乙,都有各自的诉求。
三清亦是如此。
对于道祖而言,没有对错,只在乎自己选择的道路,能不能走下去。
仅此而已。
所以太清来论道,却未必是找茬。
周清打算先确认这一点,“这场论道,与老聃开辟人道纪元有关吗?”
他凝视太清。
太清道人:“如果你想得到这个机会,我可以帮你。”
周清心道果然。
哪怕太清为老聃出世,早有谋划,可真当周清要开辟人道纪元机会时,太清也能毫不在意地抛弃自己的谋划。
这就是太清。
你永远不知道,祂到底想要做什么。
“我需要付出什么?”
太清道人:“我不是元始。”
简简单单一句话,令太清和玉清元始有了本质的区别。
元始至高至尊,从来都很目标明确,且坚定。
如果说,元始是最高的山,那么太清就是最长的河,贯穿始终。高山要做最高,太清这条河,却绝不会和高山比高,而是会绕过去。
周清禁不住笑了,说道:“那我们开始论道吧。”
他说话间,在这天河边上,响了一个霹雳。
一场瓢泼大雨,无端下了起来。
转瞬间,周清身边的场景变幻。
这里像是首阳山,又不像是首阳山。
天地间,孤零零地好像只有一个人。周清睁开破妄法眼,雨水遮挡的视线一下子清晰不少。
按理说,他早就过了畏惧风雨雷电的年纪。
此时此刻,心里无端生出几分不安来。
追根究底,这些并非对风雨雷电的畏惧,而是来源于一种难以言喻的寂寞。
他现在太孤独,太寂寞。
他如此,道也如此。
太清论道却不言,而是直接让周清感受最深层的道。
这种寂寞,并非任何亲朋故旧所能慰藉。
天地山川,雨水如线,这些都具有无法言喻的自然规律之美。任由周清用破妄法眼洞悉真实,看到最动人的一面。
他能看到,一滴雨水中,有数十上百万个微小气泡,旋转生灭,排列组合,其实比一個修道者毕生的经历都精彩百倍千倍。
人一生之微渺,当真如尘土也,甚至还不如。
当一个存在认识到这些大道无情运转的规律,并成为其一部分时,那么人世间的情感,是否显得多余?
太上忘情。
面对如此之道,情之一物,如何能不忘?
雨势愈发地急迫起来。
…
…
青年旁观一切,他看到雨势急迫时,眼底里有一丝赞赏,也有一丝惘然。
雨势的急迫,代表周清对大道的参悟,已经来到一个无限接近至高的层次,故而已经能影响大道的运转。
只可惜,这只是接近,并非真正到了那个层次。
何况即使到了,又能如何呢?
青玄、太乙以及他,都对此深有感触。
直到如今的布局,何尝不是一种发自内心深处的不甘?
…
…
大雨磅礴落下。
太清静静地负手在山间一处听雨亭里。
这处亭子昔年应在太乙峰,如今被祂征用了。
这场论道,无需太多言语的交锋。
哪怕周清的破妄法眼,此刻也发现不了太清的身影,对于太清所在的身位,完全会无意识地忽略过去。
周清漫步山道。
有时候,快如电光石火。
有时候却慢条斯理,宛如蜗牛爬行。
在这种快慢地交替中,周清更是在诠释一种动静快慢的道理。
惊雷闪电,磅礴大雨,都成了周清的一部分。
由太清大道生出的天象,赫然被周清化入自身。
…
…
太清见到眼前的一幕,没有丝毫惊讶。
本该如此,理所当然。
随口又说了一句:“该你了。”
…
…
周清不知道这场和太清的论道何时会结束,但他想要去最高的地方。
去山顶,去云间,去看清山的全貌。
许多年前,周清看到一座山,就会想知道山后面是什么。
现在,依旧如此。
在磅礴不息的雨声中,不知何处传来一声牛哞。
周清止步,闭上破妄法眼,用心灵厘定了声音的来源,然后睁眼看过去。
在瓢泼雨势中,一个道童骑着青牛从容地行走在山道里。
道童拿起短笛横吹,笛声急促时,宛如闪电。
周清听到之后,心脏如同擂鼓一般,剧烈跳动着。
可是他十分割裂。
哪怕心脏如此剧烈活动,道体的浑身气血,也波澜不惊。
他的神魂也安定到了极点。
刹那间,笛声也从高昂短促,一下子变得波平如镜。
这一下子的转折。
令得周清的气血,无端波涛汹涌起来。
在这时候,周清的心脏,宛如深不见底的黑洞,汲取了所有的气血。
心如渊海,静水流深。
动静之道,在周清身上,实可谓体现得淋漓尽致。
终于,周清和骑着青牛的道童在极为狭窄的地方相会。
起初,周清以为道童是太清的弟子,如同玄都那样。
等直面道童时,周清才能深刻体会到,对方身上那纯正无比的太清气息。
眨眼间,山雨消失。
周清到底没有走到山的最顶峰。
眼下的场景再度变幻。
周清脚下是流转不息的天河,而道童骑乘的青牛化为石桥。
小小的道童立在桥上,显得神秘异常。
周清脚尖轻点水面,任由河水淌过。
“你也是太上?”周清轻轻发问。
道童摇了摇头,悠悠然地吟了一首诗:“青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。周道友,贫道东华。”
东华?
周清微微讶然,没想到小道童竟然是东华上仙。
传说中,东华上仙,也是青帝的马甲之一。其转世之身,名声不在青帝之下,那便是道门中论广为人知程度能和观自在相比的吕祖吕洞宾。
这一身纯正的太清道祖气息,说是太清再世化身也不为过。
周清:“太清之意如天意,我是青帝,你也是青帝。所以谁真谁假呢?”
道童淡然一笑:“庄周曾言,人生如白驹过隙,忽然而已。他是感慨,我却以为,白驹过隙之间有无穷妙趣。正如道友见一滴水中的丰富精彩,实是绝大部分修道者都比不上。”
周清:“所以?”
道童:“青帝无所谓真假,哪怕只是一刻青帝,只要在那一刻,有无穷妙趣,自也值了。”
周清:“道祖忘情,但情之一物,哪怕忽然而已,也值得回味无穷。纵然相忘于江湖,也改变不了曾经相濡以沫的快乐。这就是道友想说的话吗?”
道童:“得意忘言,道友知晓其意,却说出来,那意也失之偏颇了。”
周清正色:“若有偏颇,也不在言语,而在人心。”
道童闻言一怔,随即一笑:“何谓人心?”
周清:“人心自有高低,在实力。你有实力,说的自然对。这场论道,没有对错,只有实力的高低与否。”
道童:“所以伱自然认为,与太清论道,不会赢?因为这关乎实力的高下,力量的强弱?”
周清微微一笑:“难道不是如此吗?”
早早认识到实力强弱决定话语权的高低,等于少走亿万劫的弯路。
如果这个世界不论拳头,道祖又怎会一直高高在上。
周清又道:“道德经通篇所言,不也是在说实力强弱。天下之至柔,可以驰骋天下之至坚。强弱在于环境位置,却不改变强弱的本质概念。”
周清字字如刀,劈向道童的内心。
他不管太清的用意,先将眼前的试道石劈碎了再说。
与此同时,周清的气势也越来越盛。
不得不说,他从道童身上,找到了自信。
道童面对周清的强词夺理,却禁不住轻轻一叹。
“你现在已经很强了,世间之中,能拦阻你的人屈指可数。只是这还不够。眼下的你,仍是外松内紧,犹如紧绷的弦,处于有法可循的层次。”
周清对道童的忠告,不置可否一笑,“若是与太清论道,我还能淡然自若,从容不迫,岂不是故作姿态。”
他说到这里,微微停顿,随即洒然一笑:“若是我今日拳头比太上大,那太上的道,还能高过我的道吗?”
周清始终紧扣强弱二字。
这才是此次论道的精髓之处。
他输不要紧,问题是得明白自身的着力点在何处。
强弱才是周清心中大道的终极体现。
譬如前世,没有枪杆子,哪里来的政权?
尊王攘夷!
行王道之事,也少不了霸道相辅,否则王道也是无源之水,无根之木。
周清见道童沉默,继续开口:“太清之道,水至善至柔,善利万物而不争。这不争,便是莫与之能争。水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌。眼下是该让我见到太清汹涌的一面了,你退下吧。”
周清一挥手,也不把这位东华上仙当对手。
道童洒然一笑,“道友一直纠结于强弱,我说不过你,那就如你所愿,咱们先分个强弱吧。请接我一记神通——上洞八仙。”
这记神通,并非化生出八位仙人法相,而是八种不同形态的力量。
攻击周清时,可谓随心所欲,全无定法。
周清接下这记神通时,一定是洞悉了东华这记神通至为精妙之处。
那就是“虚”。
由虚生气,致无穷为实。
虚实之间,形态各异,大相庭径,却皆是自然之道,玄之又玄,无分高低。
其大,盖过苍穹;其小,宛如微尘。
可以说,东华这一招上洞八仙,完全得了太清之道的精髓。
从无为变作有为,有为再归无为。
从而有归于无,无为而有。
其将道家清静虚无的妙旨,展现得淋漓尽致。
只是东华出手之际,力量一下子雄浑得不可思议,催动这清静虚无的神通,宛如天风海雨,纵然威力惊人,却也落入下乘中。
周清却没有因为其下乘之意,有所轻慢。
水处众人之下,而莫与之能争。
上下之定义,不在于表里,而在于最终效果。
只是上善若水之道,若有太清使出,则果真是莫与之能争。
道童使出,那就不一样了。
周清明白其中的差别,却没有抓住这个破绽,而是袍袖一挥,袖里乾坤一动,硬生生将这一记上洞八仙神通,完全容纳包裹住。
道童见状,似叹非叹。
青牛变化的石桥消失,道童也消失。
周清再度出现在了山中,风雨微渺许多,他已经来到山巅。
这是一处广阔的平台,前面结有草庐,干净简陋。
里面点着一盏灯。
八景灯!
周清的眸光被灯光吸引。
他缓步走向草庐,里面没有老道士,而是一个刚刚落地的婴儿,头上的胎毛雪白,一双眼十分平静,静水流深,似乎又蕴藏着天地间的至妙。
而草庐之后,赫然长着一棵李子树。
传说中的黄中李!
未离母腹头先白,才到神霄气已全。室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天;生成八景宫中客,不记人间几万年!
毫无疑问,婴儿就是老聃。
而这简单干净的草庐,赫然就是传说中的八景宫。
周清很清楚,如果此时杀死婴儿,那也就没有人族诸子之首的老聃了。
小小婴儿,弹指即可杀死。
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