寅吾庚提示您：看后求收藏（第五十八章 歇图尔的身世,永生诡术,寅吾庚,蛋蛋书屋），接着再看更方便。
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我们顺着木道小心翼翼的往前走，在这个队伍里我一直都是被保护的角色，前面吕九开路，周渊垫后。
我有种回到刚开始掉下来的那会，手电时不时照着头顶，看看会不会有指路的干手挂在上面。
好吧，并没有。
期间拐了几次弯，大概走了二十多分钟我们终于从木道里出来了，我还没来得及看，周渊忽然把我撞一边去，大喝一声就朝前面走去。
在我们的正前方竟出现了一座挂角式木质建筑，这建筑并不像居家建筑，更像是一座祠堂，木门很大，也非常宽，门上画着两张鬼脸。
而在这祠堂大门正前方，竖着一块断碑。
看到那块断碑我右眼忽然一跳。
我们走到碑前，发现这碑上面一小部分已经没了，下面写满了密密麻麻文字，虽然我是第一次见到这块石碑，但我绝对知道上面消失部分写的是什么。
神仙祠。
当时我第一次在照片里见到刻着“神仙祠”的断碑时就纳闷，为什么这碑只有一半？而且恰巧显示出“神仙祠”三个字，现在再看，那上半部分的碑一定是从这里带出去的。
我忽然觉得脖子发凉，这一切一定是有人故意为之。
他们刻意把这碑切开，把上半部分带出去，放在我们头顶那个古墓里让我们发现……不，是为了让我发现。
“小李子，这上面写的什么？”周渊凑过来问我。
我恍惚了一下，回过神去看上面的文字，大概扫了一遍，眉毛一挑，稍稍吃了一惊。
“咋地了，上面是不是写歇图尔就不是人，他是同性恋，他是gay？”
“滚蛋。”我骂了一声，开始从头慢慢解读上面的文字。
萨满有自己的图腾文字，它不像金乌子那块碑是传统的汉字，我上大学的时候也学过一些，当时受到年代的主流影响，这碑乍一看刻的乱七八糟一个字都看不懂，但实则却迹可循。
“这上面前期介绍的是萨满文化和族人的迁移事件。”我直接跳过前面从歇图尔开始解说。
“碑上记载着提格拉·歇图尔被族人信奉为‘天人’，其实他这个名字也是后来到了部落里上一代首领起的，上面说当时萨满族人赶上一场大瘟，一夜之间人畜死亡不计其数，上一代首领立刻请神上身寻得解救之法，神明告诉他去往草原深处，答案在那里，之后首领便带领年轻的族人奔赴草原深处，就这样过了小半个月，等首领带族人回来的时候，他怀里抱着一个双目四瞳的婴儿。”
“那不用想了，那婴儿一定就是歇图尔了。”周渊说道。
我点点头：“是的，当时所有族人都出来跪拜这个婴儿，歇图尔的到来瘟疫很快就消失了，再加上他长相怪异拥有四瞳，人人都觉得是神明转世，更加恭敬，至于他究竟从何而来，父母是谁上面没有记载。”（本章未完，请翻页）
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