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准确地是4200多人,这个人口规模比之朱闻再次登录的时候,已经增长了三倍多,增长的速度算是非常快的了。
唯独存在一个问题,即使朱闻颁布了鼓励战事和生育两个律条,当前腾龙部落的奴隶数量已经是自由民等其他饶接近五倍数量。
也就是两个律条并没有起到多大作用,主要是生育方面时间还太短,才半年多的时间,没有超过一个生育周期,自然看不出效果来。
而鼓励战事律条,则因为当前对外战事的规模和性质,并没有投入大量的人员,所以通过该律条成为自由民的奴隶数量也很少。
其实大部分奴隶在进入腾龙部落之后,都在从事着劳作的事务,所以朱闻反复考虑了很长时间,决定再把第三个律条弄出来,便是关于劳作的。
当前腾龙部落大部分人都是奴隶,其中大部分又是因为战事受俘而转化的奴隶,朱闻的本意是让他们多从事一段劳作,体会一下作为奴隶的不易,尔后即使变为自由民,也将更加珍惜。
不过也得给一众奴隶们做个标杆出来,优先转化一部分奴隶成为自由民,让其他奴隶也看到希望,促进劳作的同时,也给他们看到希望。
还有一点促使朱闻开始转化奴隶为自由民的原因,是现在武器水平并不高,这么多的奴隶几乎全部靠奴隶惯例维持着,也就是那个简单的奴隶印记,一成奴隶终生奴隶的思想约束。
但是这种约束不一定能一直起作用,腾龙部落也不可能耗费大量的精力用来看护奴隶,再也不一定能看护得住。
所以朱闻才萌生了制定第三个律条的想法,并立即付之于实践了,现在腾龙部落继续存蓄奴隶的话,再不转化就容易出问题了。
劳作律条凸显的仍旧是转化为自由民这一最高诉求,从劳动量、生产效率、服从劳务安排以及完成的好坏程度等几个方面做了规定。
劳动量以每的工作量为基础,同时计算奴隶在腾龙部落劳作的数,前者确定每劳作是否达标,后者则统计有效数。
按照目前腾龙部落的情况,朱闻设定律条,每个奴隶有效劳作50时间,剩余不达标的数不超过总数的2%,便可以假定他具备了奴隶转化自由民的前提。
当然了,也只是前提而已,第三个律条与前两个有所不同的是,要全面考核奴隶劳作,而不是完全依靠其中的某一条来决定。
生产效率则统计每个奴隶每的劳动成果,对建筑物建设、捕捞鱼虾等,按照前期劳作水平设定标准量,每标准量达标视为合格。
在量化统计方面,劳作效率达到50时间,同时不合格率不超过2%*总数,则视为这一项具备了奴隶转化自由民的资格。
这一项有所不同的是,除了达标量之外,朱闻还设定了每优秀标准,以及每第一名排名标准,达到这两项标准的,将被额外统计,并且作为总体衡量时的加分项。
服从劳务安排就不必多了,很浅显的意思,只不过朱闻对这一条很是严格,只要出现超过2次不服从想象的,将被推迟考虑转化自由民。
而且每增加1次不服从表现,则被累积多推迟一次考虑时间,而考虑转化的周期是10,也就是每10时间,腾龙部落就将坐下来一次,商量哪些人可以转化为自由民。
劳务完成质量方面,跟劳动量好坏有着很多类似之处,以建设为例,在完成建筑之后将进行评估,如果建设物合格,则取得一次合格评价,如果建筑物优秀,则取得一次优秀评价。
这些评价也将作为评估奴隶转化自由民的重要标准,在每10一次的讨论之中拿出来评定。
值得一提的是,有鉴于前面青铜冶炼技术的困难,朱闻提出来凡是具备类似技术的奴隶,包括其他方面有类似技术水平的奴隶,只要不出现不服从想象,都可以直接转化为自由民。
朱闻制定第三套针对劳务的律条,实际上是为了促进生产并维持腾龙部落人员结构,保持整个部落稳定的。
不过这套律条跟前两套有着很大的差别,理解起来有些困难不,其中需要用到统计和评价的地方很多,朱闻制定出来之后,才发现当前也只有他自己可以胜任这一工作了。
没办法,朱闻只能暂时承担这一职责,此时的腾龙部落不但缺少技术人才,连有点儿之事之人都找不出来,这让朱闻都开始考虑教育的问题了。
第三套律条颁布之后,朱闻利用夜间篝火鱼宴的机会,开启邻一次针对劳务的讨论,首先确认将20余名奴隶转化为了自由民,并在篝火夜宴之上当场进行了宣布。
20余名奴隶数量算不得多,但是当前能够符合条件之人,也就是表现比较突出的奴隶也就这么多了,是坎德尔、贝等人共同举荐的,朱闻对这些人也都有些印象。
此后的适用与劳务律条转化的奴隶,则要主要根据平时的记录了,而不仅仅是通过评议的方式进行,即使评议通过,朱闻的记录有问题的话,也将不被允许转化。
实话,统计本身就是一项非常复杂的工作,朱闻考虑来考虑去,又在夜宴之上宣布了每次适用第三律条的人数不得超过500人。
也就是,他基本上只记录前几百表现优秀的奴隶即可,其他人则采用过失记录,只记录他们出现的问题即可。
不管如何,朱闻暂时是无法离开腾龙部落了,每结束之前还得到处转上一转,进行相关记录,工作十分繁重。
好在朱闻马上变找到了简便方法,对每一项工作进行了分组,并暂时固定了组员,每一组之中安排数名自由民系统劳作,同时分别记录一项表现。
尔后朱闻找他们汇总一下就可以了,虽然存在着这样那样的不精确,但是当前的场景背景决定了,这些负责记录之人还是相对公平的,具有很高的参考价值。
由此,朱闻也终于得以从繁杂记录之中抽身。
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