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吐蕃是个相当落后又奇葩的地方,他们能从一个王朝逆向进化为部族割据的局面。
他们的脑袋结构简单,所以为人相对凶狠又直爽,在他们的概念中一般只有两种人,朋友和敌人,没有折中选项。
除了高方平外,关七绝对是这个时代最猥琐的奸商,没有之一。他睡过大部分吐蕃酋长们的老婆,再难看的那个既然约了炮,关七会很仗义的含泪打完。所以关七除了和几乎所有的吐蕃酋长都是朋友外,酋长们的夫人们也都很喜欢仗义的关七。
吐蕃人脑壳简单又粗暴,所以他们非常的缺乏物资,因为敢来做生意的商人原本就不多。就算前阵子有些商人在刀口舔血,也被关七借用吐蕃人的手干掉了。那为何吐蕃人要干掉那些大部分商人呢?因为吐蕃人头脑简单,不是朋友就是敌人,他们是关七的朋友,自然就有一部分酋长认为其他商人是敌人。
而本质上从第一天起,关七其实是所有吐蕃人的敌人。
他所采用的方式,要高方平来解释的话,其实就是欧洲人点燃非洲大陆战火的模式。这方面高方平都很佩服,关七他真的很像一个穿越者。
历史中的某个时候,落后又愚蠢的非洲其实是相对宁静的,直至欧洲的大船带着物资靠岸,平衡和宁静就会打破了。
因经纬度的关系,非洲人都很懒,懒人有个特点是喜欢“拿”,而不喜欢生产。于是白人大船到岸后,他们并不是上场肉搏抢劫非洲。他们那里这么勇敢这么蠢哦。
白人和关七是一样的行为,找来第一个酋长,把枪炮和物资给酋长,告诉酋长:用我的东西去抢其他部落就可以了。
于是酋长一家直对白人奸商感激涕零,觉得他们是圣人,和白人成为了坚实的朋友。拿着白人提供的枪炮去抢其他部落的人口和资源。
另外的酋长被打的焦头烂额。于是白人把酋长二找来:听说你正被其他部落教做人,没事,我给你物资和枪炮,你也去抢他们的人口和资源。
不停的复制粘贴。于是几乎所有的酋长都加入了战争,都成为了白人的朋友。至于他们酋长间,则是仇敌。
由此开始,整个非洲大陆燃起了战火,再也没人去生产。因为有比生产更好的方式。大家都把抢到的资源留下,抢到的人口卖给欧洲人做奴隶,以便换来更多的枪炮刀箭,然后再去抢。
到这里,整个非洲大陆生产力没有任何一丝发展,相反在退步,与此同时,他们却在源源不断的为欧洲提供奴隶。为了支援欧洲工业起步所需的大量免费劳动力、这些酋长们真够拼的。
战火漂飞,瘟疫蔓延,因为打战而没人生产。所有人生下来起就是奴隶、除了被杀死饿死外,唯一的出路是去抢别的部落、把人捆了送给欧洲人做奴隶,以便换取活命的物资。
太阳底下没有新鲜事,白人的崛起就是一部人类血泪史。他们的先进工业化,是依靠啃食美洲,非洲、亚洲人的尸体而给养的。第一个把这问题看到大透彻的那家伙叫马克思,他有着一簇飘柔般的胡子。
老马认为白人是不死族、食尸鬼。关于这套“为民做主”的手法,纵使后世的文明时代,仍旧不断的在伊拉克、阿富汗、乌克兰纷纷上演着。什么敢说这叫做战乱?白人说了这叫“为自由而战”,是民主的初形。
“我不同意你的行为、但我坚决维护你去抢劫同族的自由权利”。
某种程度上,关七目下在丝路上扮演的角色,就是那群欧洲人在非洲美洲干的坏事。
关七能以一种近乎狐狸的精准思维,判断所有部落间的需要。从而用物资商品成为他们的朋友,赚走他们的大钱,并且把他们相互间变为仇人。
“来,喝,七爷这次带来的东西非常不错。咱们非常满意,你我之间的友情,像那雄鹰展翅的高度一般厚。”目下一个伟大的酋长、带着他的牧民战士首领正在招待关七。
关七知道此番免不了要和他的小妾共度一晚,含泪做好爽状的喝了这令人呕吐的马奶酒后,说道:“草原上的汉子果真不是盖的,你们的热情、就像你们作战时候一样奔放。下趟我关七会带来更多的物资。在下不才为你们雄鹰一般的部落写了一首诗歌叫做《征服》,伟大的草原汉子、血液中流淌着英雄般的战士血液,只有《征服》的脚步,能让你们变得更强、更伟大。”
头领们不识字,关七就耐心的教着道:“大家跟我一起唱,‘就这样去征服他们——’。”
人生得意须尽欢,莫让就被空对月。
所以吐蕃人对关七充满了无限好感,对天发誓有他们部族在一天,绝不让关七的马队在草原上受到任何不公正待遇,这是战士的使命。
鉴于他们太热情,关七在这里停留了长达七天,每天一出首领帐篷就把马奶酒狂吐出来,进他帐篷来伺候的吐蕃女子之中,偶尔还能遇到比杨志强壮的女汉子,女子激动的时候险些能把关七给勒得要死要死的,然而关七的仗义之处在于,含泪也要打完这样的炮,否则不地道。
除了酋长和酋长的女人喜欢关七之外,普通的吐蕃民众也不列外。因为关七除了厚待战士和女战士外,还会厚待牧民们赖以生存的牛羊马匹。
关七快兼职兽医了,他从波斯和大宋学到了非常牛逼的兽医技能,特别在江州,还偷学了高方平麾下的“外伤处理模式”,于是关七举一反三,用于帮吐蕃人包括牛马的伤口,能够提升牛马的存活率。
这不是关七心好,而是牧民不会算术。不论关七带来多少货物,基本都能轻易换走吐蕃人的所有剩余物资,剩余的物资多,关七带走的就多。
这是资本的理论,东西一多就掉价,一少就涨价。以往的关七甚至会根据情况,把自己所携带的物资烧掉一部分,在进部落。
关七知道做生意的关键在于,要让他们始终处于半饥渴的状态。否则下此来我还卖什么。用高方平的话说,这叫英特尔的挤牙膏理论。也叫饥饿营销。
今趟关七还带来了江州生产的牙粉,于是他就兼职牙医。忽悠吐蕃人开始重视牙齿。
牙齿到底能带来哪些问题关七知道个蛋,高方平都不知道。但是吐蕃人更不懂,这个时代又没人禁止欺骗性广告。忽悠吐蕃人对关七这头鲨鱼来说,真的不要太容易。
关七自诩是东西就卖得掉,就因他要卖什么的时候会造势,提前铺垫,把那个东西说的神乎其神。后世的传销,都用这一套成功忽悠开了民智的民众,所以关七忽悠这个时代的吐蕃人,真的没有难度。
这个丧心病狂的大鳄鱼,他能把在江州用两百个铜钱批发来的牙粉,换为一匹优质战马。这样的节操,就和2000年的传销集团把一套西服几万块卖给“下线会员”一样的下限。
是的,是真有这种人的。所以不能怪这个时代的吐蕃人用良马换一堆没用的牙粉。
只有马克思同志最终把这些问题给想明白了,同时老马有掐死这些人的冲动。但是有一大群人不信老马。
愚昧的吐蕃民众好奇的看着、只见关七亲手给一头摔断了腿的小马犊上甲板后,小马驹居然可以开始走路,牧民们一阵狂欢,纷纷拍手加好,更加有一个孩子直爽的道:“伟大的七爷是小马驹恩人,把它送给你吧。”
关七则把目光看向了小马驹它娘,那才是一头血统不错的好马呢,高方平的第五农场是战马地基,一定会为这匹亩马出大价格的哦……
关七说了,天下无不散的宴席,该散伙了。
事实上这个部落的骨髓还没完全榨干,但关七有些扛不住了,那个容易勒男死人的吐蕃女汉子最近两天每天都来帐篷,再不走牧民没有榨干,关七觉得老子就先被榨干了。
于是在牧民们依依不舍的送行下,关七含泪辞别了这个部落,扬言还会再来的。走出很远之际,马队仍旧能听到吐蕃少女那近乎《青藏高原》的嘹亮歌声、再给马队送行呢。
慈不掌兵!换高方平来,小高就无法如同关七这样的坑人。良心过不去,所以这就是关七的用处。
行走丝路危险总是无处不在,会面临非常多的天灾人祸。
过了这山,那山更高。
在以前,过了刚刚那个部落后便有一只令人闻风丧胆的强盗土匪为害,不过那只土匪在一年多前,被关七怂恿刚刚那个部落给干掉了。正是那些被关七忽悠得晕头转向的牧民,登上了马匹后就成为了战士,唱着征服就灭了土匪。关七给部落的报酬是夸奖:你们是伟大的战士,下次我还来。
“七爷果是丝路一霸,从江州带出来的破烂玩意,如今全变为了上等战马和皮货。长见识了。”手下武士头子嘿嘿笑道。
关七扭头看了看,当时从江州出来那货品丰富的商队,如今基本变为了轻装马队,皮货和棉麻都捆绑在马背上。心里也是一阵嘘嘘。
“七爷,是否该返回江州变现了,收获已经很丧心病狂。”武士头子问道。
“不,此番进大马士革,把高方平的这匹棉麻带进去。”关七淡淡的道。
“可那边并不缺少这些东西,那边的人也不如吐蕃人好忽悠,去了是劳民伤财,没利润。”武士头子不太明白。
关七道:“你不懂,并不是所有的走货,都需要变现为利润。每一个不相互路通的社会,都有自己严格的分工,物资是相对平衡的,需求也就会是‘被平衡的’。不是说他们有了最普通的棉麻后咱们就不能卖棉麻。此番是去通市场,建立品牌效应。等大船拿到后,正式的倾销会开始。不要以为他们比吐蕃人聪明到哪,我大船到岸后,那些个自以为是的奸商的第一思维、绝不是提高生产技术,而是会争先恐后的不劳而获,来争取我的代理权,自那开始,他们会落入吐蕃部落间一样的形势,相互倾轧斗争就会开始。再也无心去提升自己作坊的效率,而改卖我的东西。“
“真正的利润来自于‘购买权’。江州的那个高方平把这叫做‘加盟费’。一但缴纳了加盟费,更会固化他们坐享其成的思维,于是原本应该进入他们作坊的原料,会进入我的大船,我船队回到江州时,原料会进入高方平的工厂,再变为更多的商品上船,如此周而复始。”
说到这里的时候关七眯起眼睛道:“你们总以为我关七最猥琐,其实玩这一套,当世无人能及高方平,我的许多东西是在江州时候找他学的,他很可怕。世界,兴许真的会因他而变!”
……
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